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《唯识与中观》 作者:南怀瑾 txt文件大小:288.25 KB

发布时间:2020-04-13 11:27:24

小说分类:南怀瑾  文学经典  国学名著
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唯识与中观:
南怀瑾先生讲演听录音笔记.
  有两个原因要讲这个课程:第一个原因,就是今天我们整个的世界科学的发达同神秘主义、神秘的思想几乎已经到达了并驾齐驱了。不但是跟我们这个地区-台湾,全世界各地的文化学说的没落,人们的好奇心,想追究物质世界之外的东西这个思想趋向,越来越浓厚。
因此各种宗教各种修正的这些学识也越来越发达。比如讲,以佛教来讲在世界上现在最流行的两个宗派两个方法:一个是禅――禅宗;一个是密宗。尤其是近几年以来,所谓在我们这里还不就这样:我们这里很乱的密宗不谈,在国外象美国、欧美,对于这个密宗的研究、爱好趋向也越来越严重了。
  那么,人们对于真正求证佛法、佛法的正见-正知正见,以及一个人求生命超越、求生命自己怎么样能够证得,令一个超越这个物质思想世界的这个知见,也越来越分歧了。
那么由这个道理,我们看到佛法的正法实在是越来越衰弱了。如果说今天不是末法时代,那无法说这话是正确的,换句话说是不正确的。怎么说呢、实在是到了末法时代。正知正见几乎完全没落了。因此我们对法相中观所做的研究,不能够不作一个重新的提倡、重新的整理。
  过去有很多人注重唯识法相这一门的学问。所以在这个世纪中间,所谓从欧阳杨仁山去世以后,乃至于他的弟子欧阳竟无先生。乃至于欧阳竟无先生之下的跟他老师相反――反对他――象怨家对头一样的熊十力,再由熊十力之下目前也许有人认为是熊十力先生的弟子,年纪也相当大了,我们都不便说了。因为熊十力先生乃至于他的老师欧阳先生在我个人来讲都是朋友辈,忘年之交,当然他的年龄跟我们差得很大。但是我对这个走的路多一点、经验深一点。这些老前辈们我都很熟,他们有这一类的、这一列系的唯识中观的学问。在过去已经发现问题太多,到现在来更加是混乱了、更加错误了。因此,唯识中观正见,我们是不能够不重新讨论。

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